原文

火生于雷，亦生于风。丁巳八月二十夜，顺德县有大风起，暴雨随之，拔木发屋，破坏民居无数，凡三日夜乃止。风触物辄有火光，木摧朽处皆焦烂，此乃天之阴火也。阴火生于风，阳火生于雷，阴火多生于海，阳火多生于山。

白话

中文

火不仅由雷电产生，也由风产生。丁巳年八月二十日夜晚，顺德县刮起了大风，紧接着下起暴雨，（风力）拔起了树木，掀翻了屋顶，毁坏了无数民房，持续了整整三日三夜才停止。大风接触物体时往往会产生火光，树木被吹断或腐朽的地方都呈现焦黑腐烂的状态，这就是上天的“阴火”。阴火产生于风，阳火产生于雷电；阴火大多发生在海上，阳火大多发生在山里。

英文

Fire originates not only from thunder (lightning) but also from wind. On the night of the 20th day of the 8th month in the Ding Si year, a great wind arose in Shunde County, immediately followed by a torrential downpour. The wind uprooted trees, tore off roofs, and destroyed countless homes, lasting for three full days and nights before ceasing. When the wind touched objects, it often produced sparks or firelight. Areas where trees were broken or decayed appeared scorched and rotten. This is referred to as the 'yin fire' of heaven. Yin fire originates from wind, while yang fire originates from thunder (lightning); yin fire mostly occurs at sea, whereas yang fire mostly occurs in the mountains.

文化解读/分析

本条目记述了“风火”这一自然现象，并将其纳入中国传统的阴阳五行思想体系进行解释。作者屈大均观察到强风（可能指台风或强雷暴天气）能引发类似火光的现象（或指静电、摩擦起火），并将树木的焦黑腐烂归因于此。他区分了由风产生的“阴火”和由雷电产生的“阳火”，并将它们分别与海（阴性、水相关）和山（阳性、陆地相关）联系起来，体现了古人试图用既有的哲学框架理解和解释自然界异常现象的努力。这不仅是对广东地区特定气象灾害（丁巳年顺德风灾）的记录，也反映了清代学者融合经验观察与传统宇宙观的认知模式，具有重要的气象史、灾害史和思想史研究价值。将风与火联系，并赋予其阴阳属性，是岭南地方知识与中国主流哲学思想结合的体现。

关键词

风火, 阴火, 阳火, 屈大均, 广东新语, 天语, 顺德, 自然灾害, 气象, 民俗信仰, 阴阳, 清代, 岭南文化