原文
东莞伯何真少时，有相者谓曰："公才兼文武，霸王之器。惜生南方，微带火色，爵位不过封侯。"后果如言。既贵显，先墓常有紫气，人或指为符瑞，辄斥绝之。比事孝陵，夙夜畏威惟谨，在朝名公如宋濂、方孝孺辈亟称重之。至论其保障炎邦，识时知命，则谓南越以来所未有云。
白话
中文
东莞伯何真年轻的时候，有位看相的人对他说：“您文才武略兼备，是成就霸王之业的材料。可惜生在南方，面相略微带点火色，（受此影响）爵位不会超过封侯。”后来的结果果然如相者所言。何真显贵之后，他先人的坟墓上常常出现紫色的云气，有人认为这是祥瑞的征兆，何真总是立刻斥责并禁止这种说法。等到他侍奉明太祖朱元璋（孝陵指太祖陵墓，代指太祖朝廷）时，日夜都非常恭谨，唯恐有所疏失。朝廷中的名臣如宋濂、方孝孺等人都非常称赞和器重他。至于评论他保全安定了南方疆土（炎邦）、认清时势、知晓天命（归顺明朝），则认为他是自南越国（赵佗）以来所没有的人物。
英文
When He Zhen, the Earl of Dongguan, was young, a physiognomist told him: "Sir, you possess both civil and military talents and have the makings of a hegemon-king. It is a pity you were born in the south and your complexion carries a slight fiery hue; your noble rank will not exceed that of a marquis (Feng Hou)." The outcome later proved the physiognomist correct. After He Zhen achieved prominence, a purple aura often appeared over his ancestors' tombs. Some people pointed to this as an auspicious omen, but He Zhen always immediately rebuked them and forbade such talk. When he served the Hongwu Emperor (referred to by his mausoleum name, Xiaoling), he was extremely cautious and respectful day and night, fearing any misstep. Renowned officials at court, such as Song Lian and Fang Xiaoru, highly praised and valued him. When discussing his achievement in securing and protecting the southern region (Yanbang, meaning the southern lands) and his wisdom in understanding the times and recognizing the Mandate of Heaven (by submitting to the Ming Dynasty), it was said that he was an unprecedented figure since the time of the Nanyue Kingdom (under Zhao Tuo).
文化解读/分析
本条目记述了元末明初岭南地方领袖何真的事迹与评价，其文化意义和价值体现在：
- 命运观与相术文化：开篇即引述相士的预言，反映了中国传统文化中根深蒂固的命运观念以及相术（通过观察面相、气色等预测命运）的流行。预言何真“霸王之器”却“不过封侯”，并将原因归结于“生南方，微带火色”，这融合了地域观念（南方属火）和五行学说对面相、命运的解读，是典型的传统术数文化体现。
- 祥瑞观念与政治审慎：提及何真祖坟出现“紫气”（帝王或贵人之兆）这一祥瑞，以及何真本人“斥绝之”的态度，这不仅反映了古人对天地感应、祥瑞符兆的普遍信仰，更凸显了何真在政治上的高度审慎和清醒。在改朝换代、新朝初建的敏感时期，他主动打消任何可能引人猜忌的“符瑞”之说，以示对明廷的忠诚和安分守己。
- “识时务”与“知天命”的价值观：文章高度评价何真“保障炎邦，识时知命”，这里的“识时知命”特指他在元末群雄并起时，最终选择归顺朱元璋建立的明朝，而非自立或投靠其他势力。这被视为顺应天命、认清大势的明智之举，符合儒家推崇“大一统”和“顺天应人”的政治伦理。屈大均将其评价为“南越以来所未有”，是将何真的“顺”与南越王赵佗的“割据”对比，进一步褒扬何真维护统一的选择。
- 构建地方贤能形象：何真作为东莞（属广东）人，在元末明初动荡时期，凭借自身力量整合地方势力，最终和平归附明朝，保全了一方土地。屈大均将其纳入《广东新语》，并引述宋濂、方孝孺等朝廷重臣的称赞，意在表彰这位对国家统一和地方安定做出重要贡献的乡贤，丰富了岭南地方人物谱系，提升了地方声望。
- 明遗民的情感投射：屈大均作为明遗民，在清初撰写此书，对何真这位明朝开国功臣（特别是稳定南疆的关键人物）的赞扬，也可能寄托了他对故国的缅怀和对忠臣贤能的尊崇。
关键词
何真、东莞伯、元末明初、明朝、朱元璋、孝陵、相术、面相、命运、祥瑞、紫气、识时务、知天命、大一统、宋濂、方孝孺、南越国、赵佗、岭南、广东、东莞、地方史、屈大均、广东新语、神语、忠诚、审慎