将失落的广东地方民俗文化重新带入大众视野

九老雅集

原文

何端恪公维柏家居时,有馈佳味者,即白其父,延里中九老宴集。九老者,达斋唐明府年九十二,沃泉邓宪副八十六,荔湾周太守八十三,狮山周明府八十二,端恪之父通议公七十七,豫斋曾佥宪与虚谷江明府皆七十二,北崖辛通府与惠斋张贰府皆七十一。端恪诗:"五仙旧在三城里,九老今同一里间。春日蔬盘真率会,风流长得似香山。"时嘉靖甲寅岁也。

白话

中文

何维柏(谥号端恪)在家居住期间,有人赠送他精美的食品。他便禀告了自己的父亲,并邀请了乡里中的九位老者一同宴饮聚会。这九位老者是:达斋先生唐明府(推官或知县),九十二岁;沃泉先生邓宪副(按察副使),八十六岁;荔湾先生周太守(知府),八十三岁;狮山先生周明府,八十二岁;何维柏的父亲通议公(通议大夫),七十七岁;豫斋先生曾佥宪(按察佥事)和虚谷先生江明府都是七十二岁;北崖先生辛通府(知州)和惠斋先生张贰府(同知)都是七十一岁。何维柏为此作诗道:“传说中的五位仙人旧时曾在广州城里,如今我们九位老者同在一个乡里相聚。春日里以蔬菜为主的简朴宴席是真诚率性的聚会,愿这份风雅情致能长久流传,如同当年香山九老一样。”这事发生在明朝嘉靖甲寅年(公元1554年)。

英文

When He Weibo (posthumously honored as Duanke Gong) was residing at home, someone presented him with fine delicacies. He then informed his father and invited nine elders from the local neighborhood to a banquet gathering. These nine elders were: Master Dazhai, Tang Mingfu (likely a county magistrate or similar local official), aged 92; Master Woquan, Deng Xianfu (likely a Surveillance Vice Commissioner), aged 86; Master Liwan, Zhou Taishou (Prefect), aged 83; Master Shishan, Zhou Mingfu (Magistrate), aged 82; He Weibo's father, Tongyi Gong (Grand Master for Consultation), aged 77; Master Yuzhai, Zeng Qianxian (Surveillance Censor) and Master Xugu, Jiang Mingfu (Magistrate), both aged 72; Master Beiya, Xin Tongfu (Prefectural Magistrate) and Master Huizhai, Zhang Erfu (Vice Prefect), both aged 71. He Weibo composed a poem for the occasion: "The Five Immortals of old were once within the Three Cities (Guangzhou), / Now nine elders gather today in the very same neighborhood. / A simple gathering with vegetable dishes on a spring day, a truly sincere meeting, / May its refined elegance long endure, resembling that of Xiangshan (alluding to Bai Juyi's gathering)." This occurred in the Jia-yin year of the Jiajing reign (1554 AD).

文化解读/分析

  1. 文人雅集的传统:此条目记载了一次典型的中国古代文人(及士绅)雅集活动。“九老会”是对唐代白居易等人在洛阳香山寺举行“香山九老会”的模仿和致敬,成为后世文人雅集、尊老敬贤的一种模式。何维柏的诗明确提及“香山”,点明了这种文化传承。
  2. 尊老敬贤的体现:何维柏作为当时的名宦(官至礼部尚书、吏部尚书),主动邀请乡里高龄长者(包括自己的父亲)聚会,体现了儒家文化中尊老敬贤的传统美德。参与者的年龄从七十一岁到九十二岁不等,且多有功名或官职,这次聚会也是对地方耆宿的集体致敬。
  3. 地方精英的社交与文化生活:这次雅集发生在广东(何维柏是南海人),参与者多为地方乡绅或退休官员。它展示了明代广东地方精英阶层的社交方式和文化生活,即通过宴饮、赋诗等形式联络感情、交流文化、彰显风雅。
  4. 简朴真率的追求:“春日蔬盘真率会”一句强调了聚会的性质是简朴而真诚的,并非追求奢华。这符合儒家提倡的适度消费和真诚交往的原则,也与“九老会”所追求的超脱世俗、安享晚年的意境相符。
  5. 历史与传说的交织:诗中“五仙旧在三城里”引用了广州五羊仙人的传说,将当下的雅集与地方历史传说联系起来,赋予了聚会更深厚的文化意涵和地方色彩。
  6. 《广东新语》的史料价值:屈大均详细记录了参与者的名号、年龄及具体年份(嘉靖甲寅),为研究明代广东地方人物、社会风俗和文人活动提供了具体而宝贵的史料。

关键词

九老雅集, 何维柏, 何端恪, 雅集, 九老会, 尊老, 敬老, 文人生活, 士绅, 广东, 岭南, 明代, 嘉靖, 广东新语, 屈大均, 香山九老, 真率会, 五仙传说, 地方文化

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